Il vangelo presenta l’inizio del lungo discorso sul «pane della vita» che si apre descrivendo la folla che va alla ricerca di Gesù. La ricerca può essere orientata male, Gesù infatti ri-orienta la ricerca della gente. Il significato del brano sta proprio qui: trasformare la domanda della gente per fare emergere la domanda vera. Questa prima parte del discorso sul «pane della vita» invita a riflettere sulla natura della nostra fame e del cibo del quale ci nutriamo. La finalità della vita per molti è chiusa nell’ambito degli interessi mondani, e allora, come la folla di Cafarnao, si cerca solo il proprio interesse, prevale l’egoismo, l’arrivismo, si cerca di raggiungere e realizzare i propri sogni con qualsiasi mezzo, più o meno onesto. Però, di fronte al dolore, agli insuccessi, alle difficoltà, mancando di un punto di appoggio subentra sfiducia, pessimismo, disperazione. Chi e che cosa può salvare l’uomo? La parola e la persona di Gesù che, oggi come ieri, si offre come «pane di vita» per saziare la fame dell’uomo e assicurare una vita che va al di là della provvisorietà di quella terrena e che è in grado di offrire la pienezza della felicità.

Perdono di Assisi

Ha preso il via giovedì, con il Triduo di preparazione, il percorso di avvicinamento alla festa del Perdono di Assisi, in programma lunedì 2 agosto nel ricordo dell’indulgenza plenaria della Porziuncola voluta da san Francesco e concessa da Papa Onorio III nel 1216.
Il 1° agosto, alle 11, sarà il ministro generale dell’Ordine dei frati minori, a presiedere la celebrazione eucaristica che precederà l’apertura, alle 12, della due giorni che consentirà ai fedeli che si recano alla Porziuncola e nelle chiese parrocchiali e francescane di tutto il mondo di ottenere l’indulgenza plenaria.