Giornata Mondiale dei Nonni e degli Anziani
28 luglio 2024

Cari fratelli e sorelle!
Dio non abbandona i suoi figli, mai. Nemmeno quando l’età avanza e le forze declinano, quando i capelli imbiancano e il ruolo sociale viene meno, quando la vita diventa meno produttiva e rischia di sembrare inutile. Egli non guarda le apparenze (cfr 1 Sam 16,7) e non disdegna di scegliere coloro che a molti appaiono irrilevanti. Non scarta alcuna pietra, anzi, le più “vecchie” sono la base sicura sulla quale le pietre “nuove” possono appoggiarsi per costruire tutte insieme l’edificio spirituale (cfr 1 Pt 2,5)…
Dal Messaggio del Santo Padre

Il vangelo presenta il miracolo della «moltiplicazione dei pani». Non si tratta solo di un miracolo, ma di una rivelazione del mistero che si nasconde nella persona di Gesù. Mediante questo segno, Gesù mostra che può appagare ogni tipo di fame presente nel cuore dell’uomo. Filippo e Andrea di fronte alla richiesta di Gesù di dare da mangiare alla folla assumono un diverso atteggiamento. Filippo rinuncia a intervenire non perché non sia generoso, ma perché pensa che anche se fosse così ricco da poter regalare duecento delle sue giornate lavorative – questo significano i duecento denari – non riuscirebbe nemmeno a dare un pezzo di pane a ciascuna di quelle persone. Secondo Filippo i problemi della gente sono soprattutto questione di «mezzi» e, in questa logica, non potendo accontentare tutti rinuncia in partenza ad agire. Subentra Andrea e le sue parole manifestano maggiore fiducia in quello che Gesù può fare: C’è qui un ragazzo che ha cinque pani d’orzo e due pesci. Quei pochi pani messi nelle mani di Gesù dalla fede incerta e traballante di Andrea diventano la base per saziare la folla. È però necessario che quei pani, per essere moltiplicati, vengano «perduti» dal bambino. Tutto viene da Dio, tutto è grazia, ma Dio chiede la collaborazione attiva dell’uomo.
Gesù in questo episodio invita ad affrontare la vita con una logica diversa. La nostra società pone spesso la sua logica nella forza del denaro, qui si introduce invece la logica della condivisione e dell’apertura reciproca. Condivisione e apertura che non necessariamente sono fatte di gesti grandiosi e vistosi. C’è chi parte dall’idea che i problemi sono troppo gravi per essere risolti e finisce per non fare nulla, come Filippo; c’è invece chi, magari esitando come Andrea, dà quel che ha e fa quel che può. È in quest’ultima direzione che il cristiano è chiamato a muoversi. I discepoli in questo episodio diventano quindi il simbolo della comunità cristiana che deve essere animata da spirito di fraternità, disponibilità e condivisione.